<< Blokady bioenergetyczne człowieka |
Monitoring przyszłości - CCTV IP >>Autorem artykuły jest
Mirosław MazurMoc energetyczną pierwszej inicjacji Rei Ki (Ziemia, Chi) rozwija się i umacnia poprzez stabilizację myślenia za pomocą ćwiczenia zwanego “śledzeniem” lub liczeniem oddechów. W praktyce oznacza to oddychanie wazowe (Misogi) w odpowiednim rytmie. Najprostsze ćwiczenie to liczenie oddechów w sesji powiedzmy 100 głębokich, rytmicznych i dolnobrzusznych oddechów. Praktykę taką nazywamy Haragei. Moc energetyczną drugiej inicjacji Rei Ki (Woda, Sui) rozwija się i umacnia poprzez ćwiczenie medytacji wyciszania i utwierdzania umysłu. Praktyka ta jest gruntownym uspokajaniem, rozluźnianiem i wyciszaniem naszych emocji i myśli tak, żeby umysł mógł przez jakiś czas trwać w ciszy utrzymując jedynie mocna pozycję siedzenia w Seiza (Sei znaczy skała, a Za znaczy siedzenie). W przypadku trzeciej inicjacji (Ogień, Ka) odpowiednim jest ćwiczenie zatrzymywania oddechu, zwane też medytacją nie wypuszczania oddechu. Zaczynamy Misogi i dochodzimy po kolejnym wdechu do aktu zatrzymania oddechu uświadamiając sobie jak Ki krąży wewnątrz naszego ciała, pomiędzy Zarządcami i w sieci kałów energetycznych. Kiedy już nie możemy dłużej utrzymać zatrzymanego wdechu robimy wydech bacząc aby zatrzymanie nie dało napięć ani duszności. Ćwiczymy to ostrożnie i bardzo delikatnie. W odniesieniu do czwartej inicjacji (Wiatr, Fu) mamy w Rei Ki medytację odzwierciedlania Doskonałej Postaci (Formy). W istocie jest to medytacja nad doskonałością naszej wewnętrznej, boskiej Natury i nad przejawieniem tej Doskonałej Natury. Wspomnijmy jeszcze piątą medytację aby było wiadomo czego się trzymać na początku stopnia Oku Den czyli przy piątej z kolei inicjacji (Eter, Pustka, Ku) w sferę energii niebiańskiej (Ki niebios) z symbolem Choku Rei. Piątą lekcję pogłębiamy i rozwijamy z pomocą medytacji jaśniejącego jak pogodne niebo osadzenia się w Sanmai (Ekstazie Blasku). Jest to nic innego jak osadzenie się w świetle prawdziwej Jaźni, Duszy (Rei). Przy pierwszej inicjacji robimy pierwszą medytację, przy drugiej inicjacji zaczynamy pierwszą medytacją i po jakimś czasie wchodzimy w drugą medytację, która jest zasadnicza i powinna trwać najdłużej. I tak kontynuujemy ten proces dodawania kolejnej medytacyjnej fazy aż przy piątej lekcji będziemy mieć całkiem przyzwoicie długą, pięcioelementową praktykę medytacyjną, która przynależy do grupy ćwiczeń Rei Ki ogólnie nazwanych Anshin Rytsu Mei, które to ćwiczenia działają intensywnie pobudzająco dla naszego wzrostu duchowego. Istnieje cała gama oddechowo-medytacyjnych ćwiczeń dla wzrostu energii Ki i rozwoju duchowej świadomości, tak, że ścieżka
Rei Ki jest też ścieżką, w której poprzez uzdrowicielską pracę osiągamy duchową Realizację, Oświecenie (Shomei).
Mistrz ReikiNależy na początku zaznaczyć, że tytułomanie mistrzów i wielkich mistrzów Rei Ki nie ma nic wspólnego z japońskim oryginałem Rei Ki, gdzie osobę nauczającą systemu tytułuje się per Sensei co na polski przekłada się jako Nauczyciel, Instruktor. A więc mamy Nauczycieli lub Instruktorów Rei Ki, a żadne tytuły mistrza ani wielkiego mistrza w rzeczywistości nie istnieją ani nigdy nie istniały, gdyż adepci Rei Ki w Japonii nawet Mikao Usui tytułują per Sensei, a tak do nauczyciela zwraca się każde dziecko w japońskiej szkole. Zdarza się co prawda, że czasem Nauczyciela Rei Ki, który ma wybitne zasługi na polu bardzo efektywnego i skutecznego uzdrawiania jego uczniowie i wdzięczni nieomal cudownie uzdrowieni pacjenci określają terminem Shihan, co można także przetłumaczyć jako Nauczyciel lub Profesor, ale tytuł ten niesie za sobą większe poczucie autorytetu, kompetencji i szacunku niż zwyczajny termin Sensei. Nie ma jednakże żadnych inicjacji na wielkich mistrzów, gdyż jest tylko jeden poziom, na którym osiąga się prawo do nauczania, Usui Rei Ki, a jest to inicjacja w misteryjny symbol Dai Ko Myo. Termin Mistrz, czyli japońskie Meijin (czyt. Meidźin) bywa używany jedynie w stosunku do osób, o których wiadomo z całą pewnością, że osiągnęły duchowe Urzeczywistnienie, Oświecenie.
Cel nauczania systemu Usui ReikiJeśli celem kandydata jest w ogólności nauka metody uzdrawiania oraz oczyszczania bioenergii (Ki) w tym w szczególności nauka leczenia dotykiem oraz pomagania w eliminacji fizycznych jak i psychicznych problemów, tedy można osobę przyjąć do systemu w charakterze nowicjusza i rozpocząć naukę oraz inicjacyjne synchronizacje ze Źródłem Reiki. Pierwsza transformacja inicjacyjna przyjmuje kierunek ku uwolnieniu z więzów żywiołów i skandh oraz ich pułapki bólu oraz cierpienia ziemskiej egzystencji aż żywioły (pięć elementów) i skandhy stają się wypróżnione (puste) czyli wolne od wytwarzania bólu i cierpienia. Można powiedzieć bardziej prosto, że jest to wzmocnienie woli (wiary) ku uwolnieniu od cierpienia, wzmocnienie wiary w uzdrowienie. Zaprzestanie działań negatywnych (powodujących chorobę, ból) oraz swoboda płynięcia w czasie, otwarcie ku przyszłości także jest wskazane…
Ostateczny cel systemu Usui
Reiki zdefiniowany jest jako ANSHIN RYTSU MEI - stan oświeconego wyciszenia, całkowitego spokoju wewnętrznego oraz wiedzy o tym co robić w swoim życiu, tak że nie przynosi znużenia (stresu). Jest to stan docelowy w rozwoju uzdrowiciela Reiki. Celem życia człowieczego jest stan całkowitego wyciszenia w którym znamy sami siebie, tak że wiemy co robić i nic co w życiu robimy nie nudzi nas ani nie męczy. Spokojne życie bez znużenia.
Mirosław Mazur << Blokady bioenergetyczne człowieka |
Monitoring przyszłości - CCTV IP >>